人类文明发展至今，无论是科技变革还是生产力提高，本质上都是系统的进步。人类社会系统的运作方式不断进步才能带来更先进的文明，而不是个体能力的升级。（因此为了维护系统的稳定，或是升级某种机制，都需要对部分个体利益进行牺牲，这牺牲的一部分就是所谓的社会边角料。）
夜来骤雨送秋凉，微风吹入小轩窗。
乌圆喵呜正蹲坐，呆看黄叶落满廊。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
我很感谢我人生中那些对我好的人和对我不好的人。对我好，会使我幸福开心，对我不好会使我理智清醒。清醒的时候，能够做出最准确合理的决策。而开心的时候，也不辜负那一刻所享受的人生。
销售在促进成交时，也是利用用户行为模型，这里面有个机制，[（用户偏好+认知）+情景]—感知/解读/模拟推演/价值判断➡产生期望效用，期望驱动用户行为即动机，情绪触发用户行动。实际行动结果/期望效用构成用户体验。那么套用这个机制，销售的思路就是利用信息差搭建一个有利的用户认知和需求情景，需求情景是深度挖掘的用户需求，也可以是临时想法，最后通过情绪刺激来达成客户成交。
“未被表达的情绪永远不会消失，它只会被活埋了，有朝一日会以更丑陋的方式爆发出来。”——弗洛伊德
知识并不能许诺一个人如何成功，但能保证你始终走在通向成功的路上。只要坚持读足够多的书，掌握更多的知识我就会离梦想更近一点。
孤独是人生的常态，灵魂没有伴侣，灵魂只能独行，与其害怕孤独，不然享受孤独，从孤独中感受自我，找寻精神上的自足。
“多么古怪的星球！”小王子想道。“干干巴巴的，尖尖峭峭的，带点咸味儿的，这儿的人缺乏想像力，他们净重复别人讲过的话……而在我的那个星球里，我有一朵花，她总是抢先讲话……”
当你能教授给别人时，说明你已经完全掌握了知识；反过来，当你还不能教授他人时，说明你的理解还不够充分。——费曼
"人不是一个自然状态，而是一段历史；人不是一件物品，而是一出戏剧……人生是在人的成长过程中需要被选择和构思的东西，人便存在于这种选择与构思之中。每个人都是他自己的作者，无论他是选择成为一名原创者还是剽窃者，都无法逃脱这个选择……他被判了自由之刑。"——《缺爱》
思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。——尼采《人性，太人性的》
坚冰还覆盖着北海的时候，我看到了洁白的梅花盛开。——教员
我始终坚信的观点：产品经理的思维，对于任何行业都是降维打击。
“万物无过去，万物不将来；一切都是现在，一切都只有本质和现在。”——黑塞《悉达多》
仓库里收藏了很多游戏，但我从来不玩，因为我发现，一个人的快乐，等于没有过快乐。
就像从海边走来的人，一路上看到的只是泥土，以为这个世界上不再有贝壳了。而从沼泽中出来的那个人却依旧期待就在不远的地方会有无数漂亮的贝壳和多彩的石头。
人们不在乎平日里的言谈有多少不合逻辑的讨论，又有多少忽略客观事实的主观臆测，习惯于在漫无目的的扯淡中逐渐丧失着探究事物真理的能力和对真知的好奇。
人们不喜欢追求真相，更愿意相信自己的感觉——说的人只愿意说自己想说的，听的人只愿意听自己想听的，彼此在扯淡中各取所需。
长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解。
烟水阔。高林弄残照，晚蜩凄切。碧碪度韵，银床飘叶。衣湿桐阴露冷，采凉花、时赋秋雪。叹轻别。一襟幽事，砌蛩能说。
客思吟商还怯。怨歌长、琼壶暗缺。翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇。玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。楚箫咽。谁倚西楼淡月。
——《玉京秋·烟水阔》周密（宋）
从2004年算起，全世界的玩家在魔兽世界这款游戏中，花费了500多亿个小时，换算一下也就是593万年，这甚至超过人类这个物种进化的时间。
是时候和过去的自己告个别，不谈恋爱之后生活真的在慢慢变好，厨艺更近一步，养的两只猫咪也越来越肥，遗憾的是曾经的那个真挚热烈的少年不再，庆幸的是我收获了一个理性深刻的自己。
喜欢走在热闹却又与我不相干的路上，所见所闻所听所感，置身于外又仿佛入画。
责人者远，责己者半，不责者达。
"Those who blame others remain distant, those who blame themselves are halfway to wisdom, and those who blame neither achieve enlightenment."
“归咎于人者，距真谛遥远；自省责己者，已行至智慧中途；既不咎人亦不责己者，方得悟道。”
人的行为受社会关系胁迫，世界上没有绝对独立且自由的人。
我的心态始终是乐观的，所以面对很多事情的时候有种坦然和随意。造物主也许认为这种心态不好，所以故意找些麻烦给我，我也喜欢接受忧愁和痛苦的事情，因为只有不停的处在无尽的痛苦深渊边缘才能让我清醒和保持理性。
不谋全局者，不足以谋一域。没有足够的上下文信息AI也很难正常完成一项复杂任务，这就是目前AI和人类在工作领域的差别。
幸福就是，这世界有着我所热爱的一切，我能够做着自己喜欢的事情。欣赏不同的风景，拍很多的照片，听美妙的音乐，了解每一个精彩的故事，探索各种事物不同的法则。
把自己放在一个安静的屋子里，房间的每一处都十分干净整洁，桌上摆放着喜欢的书，打开电脑播放爱听的歌单，悠扬的声音在房间里舞蹈，猫咪跳到桌子上趴在我的旁边，享受着这样简单的晚上。
青云浩荡非难遇，天遣奇才独晚成。
The azure skies loom vast and expansive, not difficult to behold,
Yet those whom heaven bestows with genius often bloom in later years.
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
——《庄子·外篇·秋水》
暇日游山见情侣缠绵有感，遂自作此诗
林径升暮气，霞色染云梢。
云霞满天际，余晖映廊桥。
远山收落日，落日映红颜。
婷婷如玉立，倩影似仙姬。
晚风解人意，瑟瑟吹人衣。
归去两相依，执手入云居。
轻袂遮皓腕，嫣然入梦兮。
情深似海阔，拥眠度佳期。
岁月长悠悠，相伴不离弃。
红尘纷扰事，难得共心怡。
【关于东方甄选和董宇辉的新闻神评】
“妓女努力工作是为了给自己赎身，不是为了当妓院的头牌”。——网友
理性的人追求的并不是快乐而是避免痛苦。——叔本华《人生的智慧》
On the road to success, there are always naysayers who criticize you without understanding the path themselves. They neither dare to venture forth nor believe in your capabilities, choosing to question you instead. Remember, there is only one road to success, but a thousand ways to fail. It's easy for others to negate your efforts, yet only through personal trial will you truly know what works. It is in experiencing and learning for oneself that one finds the way forward. Dwelling in the opinions of others leads to a life unfulfilled.
二狗子从来就很喜欢枕着我的手睡觉，我把手张开它就凑过来，打个滚儿把头扎在我手心，我摸它头就会撒娇，我叫它名字，它就会喵一声打个滚儿。也许它注定是要与我产生羁绊的。
我只记得那天很黑，隐约可见远处星星点点的萤火，有人被石头绊倒，萤火虫们就飞过去围在他的身旁试图照清石头的模样，而光亮聚集之处有一个行色匆匆的背影和无数没有发光的飞虫。
“如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺⽿。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居⼼叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖⼒将是⼀种罪⾏。如果只允许⼀种声⾳存在，那么，唯⼀存在的那个声⾳就是谎⾔。”
——柏拉图
我见过的女孩里，她是比较很特别的那个，聪明有趣不世俗，人也很好。但我还看不懂，不了解她的想法，从开始认识再到现在一直都是这个感觉 ，也不知道结局会是怎样。
人一旦悟透了就变得很沉默，不是没有与人相谈的能力，而是没有了与人逢场作戏的兴趣。——鲁迅
如果我们怀疑一个人在说谎，那我们就应该假装相信他所说的话，因为这样他就会变得放肆大胆，就会更加有恃无恐的说出谎言，而最后拆穿自己。但如果我们发现它的话部分的泄露了他其实想隐藏起来的真相，那我们就应装出一副不相信的样子，由于受到这样的抵抗刺激，它就会调动其余的真相迎战了。——叔本华《人生的智慧》
向死而生。——德国哲学家马丁·海德格尔《存在与时间》
顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。——孙武《孙子兵法》
“他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。”——《天道》
夫知有所待而后当，其所待者特未定也。——《庄子·大宗师》
临渊批注： 正确的认知必须依赖于一定的条件才能建立，而这种条件是特殊且不断变化的。
我还年轻，前途光明。
2022年五四青年节（写给25岁的自己）
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》
毛泽东每天工作十三四个小时，常常到深夜二三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的。——斯诺《红星照耀中国》
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
临渊批注：不要在这种无意义的事情上浪费精力。
【成语】疑事无功
【英文版】Hesitation leads to failure
【网络版】犹豫就会败北
【文言文】需，事之贼也。——《左传》
壬寅年寒露日夜，梦山间四日并出，登南坡至高处而望，忽而为八，异常诡谲。
是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？——《黄帝内经·素问》
To sensible men, every day is a day of reckoning. — John W. Gardner
人的自身比起财产和他人对自己的看法具有压倒性的优势，那注重保持身体健康和发挥个人自身才能就比全力投入获得财富更为明智。但我们不应该把这一说法错误的理解为：我们应该忽略赚取那必需和合适的东西。但真正的过分的盈余财产，确实对我们的幸福帮助不大。
如果一个人从一开始就拥有足够的财产，能够享受真正的独立自主，也就是说，不用操劳就能维持舒适的生活，那就是一个价值无法估量的优越条件。因为这是从大众的强制苦役中终获得了解放，而这苦役本是凡夫俗子的天然命运，只有命运垂青的人才可以是真正的自由，是自己的主人，因此也只有这样，这人才可以是自己的时间和自己的力量的主宰。
智慧加上一笔遗产就美好了，这可让我们享受阳光。—— 叔本华《人生的智慧》
大丈夫当深念苍生万民之疾苦，以常怀悲戚之心，不可稍有逸乐之心，以怠大业。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”——《中庸》
The pessimist complains about the wind;the optimist expects it to change;and the realist adjusts the sails.by William Arthur Ward.
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。——诸葛亮《诫外甥书》
One needs 3 things to be truly happy living in the world:some thing to do,some one to love,some thing to hope for.
庶民无罪，权贵以贫加之，及失所，不得已为奴仆，为居高位者驱，力重而酬寡，朝廷是以有驭民之资。常因素贫无德，上民辄以卑劣罪之。遭逢大疫，州府县衙畏失官爵不顾民之生死，按而不发，然朱门累富不损，民无生计难活，故有徒徙千里流离而返乡者，冬风寒冽之下不知有几人冻毙，余尝读史,固知上下万年底层之命多复如此，哀哉！若安于逸乐，难怀艰苦之志，且不思他人之苦，恐百年之后，无救危扶困之功，亦无载籍可表之事，泯然众人，终为一介匹夫。所以叙文乃与诸君共勉。临渊记于壬寅冬
